百年來(lái)，百年在桐城市嬉子湖鎮(zhèn)珠檀村一帶，非遺一直流傳著一個(gè)真實(shí)的時(shí)代故事——《裁襟勵(lì)子》。

　　舊日故事

　　故事中的演繹主人公是一位母親，名叫蘇蕙華。百年民國(guó)初年，非遺受過(guò)教育的時(shí)代女性很少，蘇蕙華很幸運(yùn)地成為其中一員。演繹雖然德行與教育程度并沒(méi)有必然的百年聯(lián)系，但是非遺德才兼?zhèn)涞奶K蕙華，是時(shí)代絕對(duì)配得上“知書(shū)達(dá)禮”四個(gè)字的。在嫁給當(dāng)?shù)仡H有才學(xué)的演繹教書(shū)先生江百川后，她育有三子：興漢、百年羽儀、非遺興皖。時(shí)代

　　一日，長(zhǎng)子興漢放學(xué)歸來(lái)，說(shuō)陳師母要給她的兒子拼做一方彩色兜肚，尚缺大紅綢布一塊，他已答應(yīng)陳師母，回家找一塊帶去。

　　對(duì)于兒子的承諾，蘇蕙華高度重視，馬上在家中翻箱倒柜搜尋紅綢布。可惜，她沒(méi)有找到。往日不同今時(shí)，家里找不到的紅綢布，也不是短時(shí)間能買(mǎi)到的。最后，她將眼光落在自己的紅綢嫁衣上……

　　那時(shí)，嫁衣對(duì)于女人有著十分特殊的意義，不光是紀(jì)念品，還是吉祥物，然而她還是這么做了：只見(jiàn)她拿起剪刀，麻利地從嫁衣上裁下一塊衣襟，遞給兒子。當(dāng)時(shí)的興漢，已被母親的舉動(dòng)所震撼，一時(shí)竟沒(méi)有回應(yīng)。

　　蘇蕙華好言安慰道：“孩子你不要驚慌，這沒(méi)有什么，說(shuō)過(guò)的話該算數(shù)。何況這是送給先生家的呢，你父親也是先生，你應(yīng)當(dāng)尊敬先生，好好讀書(shū)。”

　　然而，陳師母接到布料后，從顏色、剪口、針腳上辨認(rèn)出：這塊紅綢布是剛從衣服上剪下來(lái)的。她怕孩子不懂事，瞞著大人把好衣剪壞了，便托人向蘇蕙華打聽(tīng)此事。了解真相后，陳師母覺(jué)得過(guò)意不去，便邀陳先生陪同自己登門(mén)向蘇蕙華道謝致歉。

　　對(duì)此，蘇蕙華說(shuō):“我不是不愛(ài)衣服，何況有紀(jì)念意義的嫁衣?不過(guò)我更注重教育孩子一要尊重老師，二要說(shuō)話算數(shù)，三要成人之美。一襟而全三教，我倒要感謝你們呢!”

　　陳先生見(jiàn)此事，聞此言感慨系之，贈(zèng)一詩(shī)云:“古來(lái)女傳古人編，今事驚人更應(yīng)傳。方訝寧馨為可畏，尤夸女士只稱賢。新襟能剪懿行著，畫(huà)荻堪名婦德全。來(lái)日騷壇知必頌，拋磚引玉我徒先。”

　　這個(gè)故事，如今已是省級(jí)非遺。

　　尊重老師

　　這一省級(jí)非遺的傳承人，名叫江覺(jué)遲，正是蘇蕙華女士的孫女。她是一名作家，也是一位老師。

　　在好家風(fēng)的熏陶下，江覺(jué)遲從小就關(guān)心他人，熱心公益。2005年她帶上個(gè)人全部積蓄，只身來(lái)到川藏高原支教、幫扶，創(chuàng)辦草原孤兒學(xué)校，給草原孤兒、貧困孩子、失學(xué)兒童提供基本的照料和教育。“最難的是因高原反應(yīng)而生病，發(fā)生肺水腫，有幾次差點(diǎn)就死了。”江覺(jué)遲坦言，她也曾想過(guò)放棄。“但每次想要離開(kāi)時(shí)，就會(huì)想到祖母的懿行。”這一堅(jiān)持就是十六年，前后培養(yǎng)教育了一百多位高原孩子。

　　這，當(dāng)然是“裁襟勵(lì)子”精神的活態(tài)傳承。

　　2010年，江覺(jué)遲曾出版暢銷書(shū)《酥油》，2019年又出版《雪蓮花》，這兩本書(shū)，都是以她在川藏高原歷時(shí)十六年的支教、幫扶生活為藍(lán)本創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)。

　　在說(shuō)到“尊師”時(shí)，人們還經(jīng)常用到另外兩個(gè)字：“重教”。珠檀村就是一個(gè)尊師重教的地方。

　　“我們村只有兩千多人口，幾十年來(lái)，從事教育工作的就多達(dá)百人，還涌現(xiàn)了十多位詩(shī)人，多位作家、書(shū)法家、民間藝術(shù)家等。我們村的學(xué)子，考入名校者也有不少。”9月21日，在接受記者采訪時(shí)，珠檀村黨總支書(shū)記張立新舉例道：朱丹，2000年考入清華大學(xué)，是當(dāng)年安慶市的理科高考狀元；童長(zhǎng)武，1990年考入中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)，后又考入美國(guó)斯坦福大學(xué)研究生；李茂盛2000年考入北京航空航天大學(xué)，后考入英國(guó)劍橋大學(xué)研究生……

　　說(shuō)話算數(shù)

　　“說(shuō)話算數(shù)”，正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的內(nèi)容之一——誠(chéng)信。

　　9月17日，嬉子湖輔導(dǎo)小學(xué)學(xué)生張歆妍第一次在誠(chéng)信課堂上課。在談到課后感時(shí)，這名小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生如是說(shuō)：“這是我第一次聽(tīng)江老師講裁襟勵(lì)子故事，通過(guò)這次的學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我更加明白了誠(chéng)信對(duì)我們的重要性。”

　　“青少年是我們祖國(guó)的未來(lái)，引導(dǎo)青少年樹(shù)立誠(chéng)信理念十分重要。”嬉子湖鎮(zhèn)黨委宣傳委員周惠玲介紹，該鎮(zhèn)的誠(chéng)信課堂是以“裁襟勵(lì)子”誠(chéng)信精神為核心打造的公益性、多功能課堂。學(xué)生為課堂的主要群體——每年寒暑假都會(huì)針對(duì)中小學(xué)生義務(wù)開(kāi)展主題講座及寫(xiě)作輔導(dǎo)，每期會(huì)邀請(qǐng)專業(yè)老師授課。另外每年也將以座談會(huì)、筆會(huì)等形式、面對(duì)廣大社會(huì)團(tuán)體、不定期組織舉辦與裁襟勵(lì)子誠(chéng)信精神相關(guān)的傳承傳習(xí)活動(dòng)。今年已經(jīng)開(kāi)展誠(chéng)信課堂六期，300人次參與。

　　嬉子湖鎮(zhèn)誠(chéng)信課堂的教室所處位置，被稱為誠(chéng)信文化園。文化園占地面積2000平方米，由誠(chéng)信課堂、誠(chéng)信積分超市、裁襟勵(lì)子非遺館等多個(gè)部分組成。

　　“文化園不只是起到了宣傳誠(chéng)信文化，傳承非遺精神的作用，還是為周邊群眾提供日常休閑的好場(chǎng)所。”張立新介紹，自打文化園建成后，附近的村民每天傍晚都會(huì)以家庭為單位前來(lái)嬉戲納涼。“文化園建設(shè)的同時(shí)，周邊人居環(huán)境也發(fā)生了巨大的變化，村莊綠化更加整齊，道路也更加干凈整潔。”

　　成人之美

　　成人之美，是對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。在嬉子湖鎮(zhèn)，愿意這樣做的人，很多很多。

　　榮獲“中國(guó)好人”稱號(hào)的江勝霞，自1984年至今，堅(jiān)守在農(nóng)村基層工作崗位三十余年，先后擔(dān)任過(guò)村婦代會(huì)主任、村委會(huì)主任、村黨總支書(shū)記等職務(wù)。她以率先垂范、敢于破局的先鋒精神，依靠群眾、服務(wù)村民的扎實(shí)作風(fēng)，帶領(lǐng)村兩委一班人，把蟠龍村由過(guò)去的貧困落后村變成如今連續(xù)三年鎮(zhèn)綜合考評(píng)第一名的先進(jìn)村……

　　榮獲“安慶好人”稱號(hào)的張黨恩，堅(jiān)持樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)鄰里。防汛時(shí)，他們一家人主動(dòng)上堤上壩；防疫時(shí)，他們一家人積極配合各項(xiàng)工作；人居環(huán)境整治行動(dòng)中，他們一家人除了搞好自家衛(wèi)生，還主動(dòng)幫助同村民組行動(dòng)不便的老人清理門(mén)前屋后的雜物……去年3月，他冒著生命危險(xiǎn)在初春冰冷刺骨的湖水中，救起落水老人。

　　還有，談小英、張洪才……當(dāng)然，還有江覺(jué)遲，同樣是“安慶好人”。他們?cè)谛聲r(shí)代演繹的真實(shí)故事，與百年前的非遺故事，遙相輝映。近年來(lái)，嬉子湖先后培育“中國(guó)好人”1人、“安慶好人”11人、“安慶崗位學(xué)習(xí)雷鋒標(biāo)兵”1人、安慶戰(zhàn)“疫”好人1人、“桐城好人”10人、桐城市道德模范2人、優(yōu)秀志愿者3人。向身邊好人學(xué)習(xí)，崇德向善、見(jiàn)賢思齊，在嬉子湖鎮(zhèn)已蔚然成風(fēng)。（全媒體記者 何飛 通訊員 李靜）