在西递这样的古村落,匾额说辞:观澜

看到這塊匾額時,西遞我不禁嘆服。古村原來這塊“觀瀾”的落匾瀾匾額是重修后立的,之前立在何處,額說今天已經不得而知。辭觀
何為“觀瀾”?在西遞這樣的西遞古村落,作些猜想。古村當與主人的落匾瀾心思相關聯,畢竟生活在這樣的額說村落里,外出經商的辭觀人與讀書外出成就功名的,都是西遞很正常的。他們的古村人生志向,最大的落匾瀾要求就是要擺脫貧困,尋得富貴。額說
古老的辭觀徽州,地理的偏僻,山多田少,賴以生存的基礎不濃厚。經商改變溫飽,使得后來人有了經濟基礎,轉而培養子孫后代讀書考取功名。
成就一番事業,態度很重要。警示教育,在西遞的村落里,私塾普及,擁有文化的人也是不少。如何培養后代成才,花費心思是理所當然的。這匾額就是其中的一種形式。
查閱資料,“觀瀾”的出處大多指的是山東濟南趵突泉旁邊的“觀瀾”,是由明代張欽書寫。取名為“觀瀾”,是因為北魏酈道元《水經注·濟水》中記濼水條:“(濼)水出歷城縣故城西南,泉源上奮,水涌若輪。”
《孟子·盡心上》上說:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。故觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言。觀水有術,必觀其瀾。”朱熹注:“觀水之瀾,則知其源之有本矣。”
觀看過大海的人,便難以被其它水所吸引了;在圣人門下學習過的人,便難以被其它言論所吸引了。觀看水有一定的方法,一定要觀看它壯闊的波瀾。
趵突泉既是濼水之源,因而也就觀瀾而知源了。可以猜想,鼓勵家中的子弟,或者激勵看到這匾額的人,一定要有尋根究源的決心,刻意進取,不可半途而廢。
劉勰在《文心雕龍》里說的:“振葉以尋根,觀瀾而索源。”就是把感性認識上升為理性認識,抓住事物的本質和規律。這樣就是符合徽州的商人在尋求發達道路上,要下定的決心。以“商”促“賈”,必先讀書,這是經商道路上坎坷經歷得出的教訓。
如此再進一步深究,畢竟儒家影響著中國社會千年。儒家思想的博大精深,對徽州商人的影響是巨大的。細思量,自難忘。二字迎合,卻是有著如此深奧的內涵,不禁要點贊。
徽州的商人卓有遠見,不為微薄蠅利,而傷身;倡導和氣生財,結交天下有才之士;樂善好施,贏得天下美名,進退自如;財不外露,富不壓人,左右逢源。做任何事,都要樹立遠大志向,堅持不懈,孜孜以求,方可成就一番事業。(吳衛華)
原創文章,酒泉城市新聞網,如若轉載,請注明出處:http://www.ssdlb.cn/news/46d099035.html
