中國青年報客戶端訊（中青報·中青網記者 蔣肖斌）“‘誰’在創造新大眾文藝”——第三屆北京評論家論壇，誰近日在北京十月文學院舉辦。第屆大眾

　　近年來，北京文藝大眾化的評論新浪潮令人動容，也引發我們思考：是家論什么造就了今日的繁榮景象？是“誰”在創造新大眾文藝？新媒體技術在這個過程中如何發揮作用？人民大眾如何葆有又如何傳達自己的情思與詩心？

　　論壇現場。主辦方供圖

　　中國人民大學文學院副院長楊慶祥認為，壇創應將新大眾文藝置于20世紀90年代以來的造新“短歷史語境”中來審視。他指出了三個關鍵因素：一是文藝20世紀90年代以來，高等教育普及為文藝創作儲備了海量的誰潛在作者與讀者；二是2000年以來，大眾媒體從論壇到短視頻的第屆大眾“下沉”推動了創作；三是中國從“經濟國家”向“文化國家”的轉型中，一批年輕人的北京生活經驗與精神狀況通過創作爆發，形成了強大的評論新大眾文藝浪潮。

　　廣西文藝評論家協會主席張燕玲認為，家論新大眾文藝的壇創“新”之根本，在于人民大眾正以前所未有的造新規模和深度參與著文學、藝術的生產與傳播，并成為新大眾文藝的創作者，進而改變和塑造一個時代的文藝形態和精神狀態。

　　中國作協創研部主任岳雯剖析了“大眾”概念的復雜性與流動性。她指出，“大眾”的定義因領域而異：在文學界，它是扎根生活的底層力量寫照；在影視界，它與流量共筑傳播熱潮；在網絡文學，它是數字原住民的鮮活代言。她進而提煉出“大眾”的共同特征：“人設化與人物化的合攏”，即他們是虛擬符號與現實人物特質的混合體。

　　中國社科院民族文學研究所研究員劉大先認為，新大眾文藝的主體是充滿生機的融合化存在，其積極價值與探討空間顯著。在經濟層面上，新消費主義讓消費回歸本真；在生活化美學上，新大眾文藝的創作促成了多元要素的深度融合。

　　河北作協文學院副院長金赫楠從用戶體驗視角切入，指出新大眾文藝中的“作者執念”已逐漸消解。新大眾文藝多以短視頻、短劇、播客等形式嵌入日常生活，用戶更關注自身體驗而非創作者身份。她提到傳統與新大眾文藝無絕對分野，專業從業者需思考自身價值定位。新大眾文藝的核心標準是用戶體驗，能引發共鳴、留住用戶的內容即為優質作品，其強大之處在于讓人人參與共創，真正貼近生活。

　　中國人民大學文學院教授張曉琴反對將新大眾文藝狹隘地等同于底層寫作，并將之定義為“一種時代的精神狀況”和“一種文藝存在的形態”。她以敦煌樂舞演出、孟京輝話劇為例，說明其打破了傳統觀演關系，更加強調大眾的參與和互動。同時，新大眾文藝無法脫離市場的強力參與。